ï»żImposeta chance, serre ton bonheur et va vers ton risque. A te regarder, ils sâhabitueront. Il faut ĂȘtre l'homme de la pluie et l'enfant du beau temps. La luciditĂ© est la blessure la plus rapprochĂ©e
René Char citation 1 Impose ta chance, serre ton bonheur et va vers ton risque. A te regarder, ils s' habitueront. Les Matinaux (1950) de René Char Références de René Char - Biographie de
Lorsde sa prise de fonctions, sâil vient Ă citer la cĂ©lĂšbre phrase de RenĂ© Char â « Impose ta chance, serre ton bonheur et va vers ton risque. A te regarder, ils sâhabitueront
Vay Tiá»n Nhanh. RenĂ© Char est un poĂšte et rĂ©sistant français nĂ© le 14 juin 1907 Ă LâIsle-sur-la-Sorgue Vaucluse et mort Ă Paris le 19 fĂ©vrier 1988. RenĂ© Char est marquĂ© par la mort de son pĂšre lorsquâil a onze ans. En 1918, il est pensionnaire du lycĂ©e dâAvignon, puis Ă©tudiant Ă lâĂ©cole de commerce de Marseille dĂšs 1925. Dâune stature imposante, il voue une passion pour le rugby. Il est attirĂ© par la marginalitĂ©, frĂ©quentant les matinaux », ces vagabonds qui vivent au rythme des saisons. RenĂ© Char est un lecteur assidu de Plutarque, François Villon ou des romantiques Nerval et Baudelaire. En 1925, il publie Cloches sur le coeur », son premier recueil de nouvelles puis Arsenal »en 1929, un nouveau recueil de poĂšmes. Il devient ami avec Paul Ăluard. En 1930, il se rend Ă Paris et tente lâexpĂ©rience surrĂ©aliste avec Breton, Aragon et Seconde Guerre mondiale Ă©clatant, RenĂ© Char entre dans la rĂ©sistance. Ce partisan de la libertĂ© continue Ă Ă©crire des poĂšmes. Son oeuvre, qualifiĂ©e alors dâhermĂ©tique, sâinspire de la rĂ©alitĂ© de la guerre. Le recueil, Les feuillets dâHypnos », est publiĂ© en 1946. La vie et lâoeuvre de RenĂ© Char sont indissociables. Sa poĂ©sie, proche du silence, invite Ă la rĂ©sistance et dĂ©crit la rĂ©volte du poĂšte. Il invite ses lecteurs Ă entrer en rĂ©sistance grĂące Ă lâintrospection. RenĂ© Char acquiert la reconnaissance de son vivant. En 1954, Camus estime quâil est le plus grand poĂšte vivant et Fureur et mystĂšre pour ce que la poĂ©sie française nous a donnĂ© de plus surprenant depuis Les Illuminations et Alcools [âŠ] PoĂšte de la rĂ©volte et de la libertĂ©, il nâa jamais acceptĂ© la complaisance, ni confondu, selon son expression, la rĂ©volte avec lâhumeur [âŠ] Char est aussi le poĂšte de nos lendemains. Il rassemble, quoique solitaire, et Ă lâadmiration quâil suscite se mĂȘle cette grande chaleur fraternelle oĂč les hommes portent leurs meilleurs fruits. ». Maurice Blanchot ne tarit pas dâĂ©loge pour son oeuvre lâune des grandeurs de RenĂ© Char, celle par laquelle il nâa pas dâĂ©gal en ce temps, câest que sa poĂ©sie est rĂ©vĂ©lation de la poĂ©sie, poĂ©sie de la poĂ©sie. Lâexpression poĂ©tique est la poĂ©sie mise en face dâelle-mĂȘme et rendue visible, dans son essence, Ă travers les mots qui la recherchent. » Sur le plan formel, sa poĂ©sie trouve son expression privilĂ©giĂ©e dans lâaphorisme, le vers aphoristique, le fragment, le poĂšme en prose ce que Char nomme sa parole en archipel. RenĂ© Char appartient Ă ces Ă©crivains qui ont puisĂ© certaines forces crĂ©atrices dans la peinture. Certains poĂšmes de Fureur et mystĂšre et Le Nu perdu Ă©voquent le lien entre stylistique et Ćuvre picturale. A tous les repas pris en commun, nous invitons la libertĂ© Ă sâasseoir. La place demeure vide, mais le couvert reste en primitif et prĂ©voir en plus fort de lâorage, il y a toujours un oiseau pour nous rassurer. Câest lâoiseau inconnu, il chante avant de sâ ceux que nous aimons, nous avons cessĂ© de parler, et ce nâest pas le qui vient au monde pour ne rien troubler ne mĂ©rite ni Ă©gards, ni la fin justifierait-elle les moyens ? Il nây pas de fin, seulement des moyens Ă vivre sans inconnu devant soi ?Dans nos tĂ©nĂšbres, il nây a pas une place pour la beautĂ©. Toute la place est pour la dans lâinconnu qui creuse. Oblige-toi Ă est des rencontres fertiles qui valent bien des faut ĂȘtre lâhomme de la pluie et lâenfant du beau faut souffler sur quelques lueurs pour faire de la bonne nây a que deux conduites avec la vie ou on la rĂȘve ou on lâ le moins possible les hommes dans leur Ă©nigmatique maladie de faire les ta chance, serre ton bonheur et va vers ton risque. A te regarder, ils sâ ne puis ĂȘtre et ne veux vivre que dans lâespace et dans la libertĂ© de mon Ă©claire le visage. Le refus lui donne la est vierge, mĂȘme doit se faire regretter dĂ©jĂ de son vivant !LâĂ©clair me dure. La poĂ©sie me volera de la du chĂąteau fort, câest le est sans cesse menacĂ© par lâ nâest guĂšre plus longue que la est capable de faire ce quâil est incapable dâ fut sĂ»rement le voeu le plus fou des tĂ©nĂšbres ; câest pourquoi nous sommes tĂ©nĂ©breux, envieux et fous sous le puissant nous ne lâatteignons pas, mais il nous sert de luciditĂ© est la blessure la plus rapprochĂ©e du parole dĂ©pourvue de sens annonce toujours un bouleversement parole soulĂšve plus de terre que le fossoyeur ne le poĂ©sie vit dâinsomnie seule signature au bas de la vie blanche, câest la poĂ©sie qui la terre qui reçoit la graine est triste. La graine qui va tout risquer est heureuse. Le fruit est aveugle. Câest lâarbre qui poĂšme est lâamour rĂ©alisĂ© du dĂ©sir demeurĂ© poĂšte meurt de lâinspiration comme le vieillard de la vieillesse. La mort est au poĂšte ce que le point final est au poĂšte ne peut pas longtemps demeurer dans la stratosphĂšre du verbe. Il doit se lover dans de nouvelles larmes et pousser plus avant dans son rĂ©el quelquefois dĂ©saltĂšre lâespĂ©rance. Câest pourquoi, contre toute attente, lâespĂ©rance femmes sont amoureuses et les hommes sont solitaires. Ils se volent mutuellement la solitude et lâ larmes mĂ©prisent leur mots qui vont surgir savent de nous des choses que nous ignorons dâ routes qui ne disent pas le pays de leur destination, sont les routes yeux seuls sont encore capables de pousser un jamais dĂ©finitivement modelĂ©, lâhomme est receleur de son tâattarde pas Ă lâorniĂšre des te courbe que pour aimer. Si tu meurs, tu aimes hĂ©ritage nâest prĂ©cĂ©dĂ© dâaucun commençons toujours notre vie sur un crĂ©puscule nâappartenons Ă personne sinon au point dâor de cette lampe inconnue de nous, inaccessible Ă nous, qui tient Ă©veillĂ©s le courage et le sommes au futur. Voici demain qui rĂšgne aujourdâhui sur la sommes Ă©cartelĂ©s entre lâaviditĂ© de connaĂźtre et le dĂ©sespoir dâavoir connu. Lâaiguillon ne renonce pas Ă sa cuisson et nous Ă notre vie, donne, sâil est temps encore, aux vivants un peu de ton bon sens subtil sans la vanitĂ© qui abuse, et par-dessous tout, peut-ĂȘtre, donne-leur la certitude que tu nâes pas aussi accidentelle et privĂ©e de remords quâon le dit. Ce nâest pas la flĂšche qui est hideuse, câest le ne peut pas commencer un poĂšme sans une parcelle dâerreur sur soi et sur le monde, sans une paille dâinnocence aux premiers ne se bat bien que pour les causes quâon modĂšle soi-mĂȘme et avec lesquelles on se brĂ»le en sâ la vie autrement que par les Ă©pines ?Prenez garde tous ne sont pas dignes de la nây avait pas lâĂ©tanchĂ©itĂ© de lâennui, le coeur sâarrĂȘterait de lâhomme parfois ne fermait pas souverainement les yeux, il finirait par ne plus voir ce qui vaut dâĂȘtre ce que tu Ă©claires, non ce que tu vis-Ă -vis des autres ce que tu tâes promis Ă toi seul. LĂ est ton ce qui nous aidera, plus tard, Ă nous dĂ©gager de nos dĂ©convenues sâassemble autour de nos premiers homme sans dĂ©fauts est comme une montagne sans crevasses. Il ne mâintĂ©resse poĂšte doit laisser des traces de son passage, non des preuves. Seules les traces font rĂȘver. Vivre, câest sâobstiner Ă achever un souvenir.
Impose ta chance, serre ton bonheur et va vers ton risque. Ă te regarder, ils sâhabitueront » RenĂ© Char Par Laurent Ott Quelles sont les conditions, quelles sont les situations qui expriment lâhomme, la personne ? Comment allons nous apprendre Ă devenir nous mĂȘmes dans un environnement qui nous pousse Ă la prudence, Ă la suppression de tout risque et Ă la conformitĂ© et lâappauvrissement des modĂšles de rĂ©ussite ? Ceux qui ne parviennent plus Ă trouver de place dans un systĂšme Ă©conomique, social, culturel et politique, semblent osciller entre deux maniĂšres de retarder une prise de conscience inĂ©vitable. >> lire la suite
RenĂ© Char a dit Impose ta chance, serre ton bonheur et va vers ton risque, Ă te regarder, ils sâhabitueront ». Belle dĂ©finition de lâaudace qui est dĂ©cidĂ©ment Ă la mode ces derniers temps les politiques et les Ă©conomistes disent que la France et les Français en manquent ; Psychologies Magazine en a fait la couverture de son numĂ©ro dâoctobre et la CitĂ© de la RĂ©ussite y consacre deux journĂ©es les samedi 8 et dimanche 9 novembre Ă la Sorbonne Ă Paris. Mais quâest-ce que lâaudace ? Lâaudace ne se traduit pas seulement Ă travers des actions hĂ©roĂŻques ou visibles dont seuls certains sont capables celles de lâartiste qui sont le moteur qui lâentraĂźne Ă se dĂ©passer, celles du sportif qui lui permettent de viser toujours plus loin, celles de lâarchitecte qui lui font inventer lâhabitat de demain, celles du chercheur qui lui permettent de sauver des vies, etc., ce sont aussi des petits actes courageux au quotidien qui ne sont pas forcĂ©ment spectaculaires ou dĂ©cisifs, mais qui engagent oser dire je », renoncer dire non, ne plus ĂȘtre victime, plonger dans lâinconnu, sortir de sa zone de confort et oser lâinhabituel, faire avancer ses projets, prendre le risque de dĂ©plaire dans une sociĂ©tĂ© en quĂȘte de perfection, se positionner clairement dans sa vie, dans sa famille, dans la sociĂ©tĂ©. Lâaudace, si elle est synonyme dâĂ©tapes et dâobstacles Ă franchir, fait gagner de la confiance en soi ne faut-il pas avoir lâaudace dâĂȘtre soi pour commencer ?. Rappelons que sans elle, Rosa Parks, citoyenne noire amĂ©ricaine, le 1er dĂ©cembre 1955, refusant de cĂ©der sa place dans un bus Ă un blanc, le mouvement pour les droits civiques aux Ătats-Unis nâaurait jamais vu le jour⊠Alors pour contrer la tendance actuelle de dĂ©couragement et de frilositĂ©, posons-nous la question de savoir quels risques nous avons pris ou sommes prĂȘtes Ă prendre dans nos vies aujourdâhui ? Ă lâordre du jour Ă la CitĂ© de la RĂ©ussite, 50 dĂ©bats publics sont offerts sur deux jours avec un beau plateau de penseurs, Ă©crivains, psys, dirigeants, artistes, responsables politiques et citoyens rĂ©unis pour rĂ©pondre aux questions, rĂ©flĂ©chir et dĂ©battre sur lâĂ©volution de la sociĂ©tĂ© et oser ensemble tracer les pistes dâun avenir moins sombre ». Nous avons retenu quelques thĂšmes qui nous paraissent ĂȘtre de bonnes pistes de rĂ©flexion pour les Mid&Plus que nous sommes Lâaudace des mots pour soigner les maux F. Begaudeau, Ă©crivain, P. Grimbert, Ă©crivain psychanaliste, M. Lambron, Ă©crivain, samedi 8 novembre 16h30/18h00 Lâaudace dâĂȘtre heureux PĂ©nĂ©lope Bagieu, illustratrice et dessinatrice de BD, Amanda Sthers, Ă©crivain et scĂ©nariste, Laurent Gounelle, Ă©crivain et Serge Hefez, psychiatre, samedi 8 novembre 18h00/20h00 Lâaudace de sâengager Emmanuel Jaffelin, philosophe, Alexandre Jardin, Ă©crivain, Pierre Larrouturou, Ă©conomiste, Arnaud de Saint-Simon, prĂ©sident du Groupe Psychologies, Odon Vallet, professeur de sciences des religions Ă la Sorbonne, dimanche 9 novembre 11h00/12h30 Lâaudace pour les autres comment faire grandir la solidaritĂ© Guillaume Bapst, directeur de lâAssociation Nationale des Epiceries Solidaires, Marine de Bazelaire, directrice du dĂ©veloppement durable et dĂ©lĂ©guĂ©e gĂ©nĂ©rale de la Fondation HSBC pour lâĂ©ducation, JĂ©rĂŽme Bedier, secrĂ©taire gĂ©nĂ©ral du groupe Carrefour et PrĂ©sident de la Fondation Carrefour, Dominique Lemaistre, directrice du mĂ©cĂ©nat Ă la Fondation de France, dimanche 9 novembre 11h00/12h30 Lâaudace de croire, de rĂȘver, dâaimer Georges Haddad, mathĂ©maticien, prĂ©sident honoraire de lâUniversitĂ© PanthĂ©on Sorbonne, HaĂŻm Korsia, Grand Rabbin de France, Francine Leca, Professeur de mĂ©decine, fondatrice de lâassocation MĂ©cĂ©nat Chirurgie Cardiaque enfants du monde, dimanche 9 novembre 14h30/16h00 Et enfin, mais surtout ! Lâaudace est-elle une valeur fĂ©minine ? Marie-HĂ©lĂšne Bensadoun, avocat, Brigitte LefĂšvre, directrice de la danse de lâOpĂ©ra National de Paris, Muriel de Saint-Sauveur, directrice de la diversitĂ© du Groupe Mazars, Mouna Sepheri, Directeur dĂ©lĂ©guĂ© Ă la PrĂ©sidence du Groupe Renault, Yves Simon, auteur compositeur, dimanche 9 novembre 16h30/18h00 Marie-HĂ©lĂšne CossĂ©
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